这本由平衡编著的《书法大成》是我的书法启蒙书籍。第一次接触到它时，是在中学时代。当时虽然似懂非懂，但也看得颇有兴味。

　　它原版是1949年由中央书店出版。看年份和出版社的名字，就知道是民国时期的书法出版物。里面收集的书法家，多是民国时期的书法名家，如沈尹默、白焦、邓散木、赵叔孺等。对照于现在大陆动不动就出版的所谓名家书法集，《书法大成》实至名归。尤其是沈尹默，1949年是他书法生涯的巅峰时期，里面收集的楷书和行书，都是上乘之作。

　　后来大陆变色，游戏规则改变，书法艺术界重新洗牌，这本书也跟着销声匿迹，直到1982年改革开放后不久，才照原版重新印刷出版，重见天日。但是里面的那些书法家，死的死，被批斗的被批斗，到1982年时，所剩无几。艺术政治斗争的残酷，古今中外皆然。

　　因此《书法大成》应该是民国时期书法成就的其中一个历史文件，但因为政治因素的影响，民国时期书法虽然成就虽高，但对此有深入认识的人不多。因为从1949年至今差不多60年间，书法艺术界看的是政治立场，政治地位，政治关系，政治和经济利益及一切和书法无关的东西，其遗毒延续至今，乃中国书法史上的一个劫难。也因为这样，中国书法的传统技艺和知识的因承从清朝、民国以来开始出现断层。很多人学书但不得法。虽然有像启功这号人物，但很多人忘记了启功拜师学艺，打下书法传统技艺基础的年代，是在民国时代，而不是大陆变色的时代。

　　虽然改革开放后他被捧为一代宗师，似乎是共产党让他翻了身，但内心深处，我想他不承认也不否认，一贯打哈哈，言行谨慎，甚至开完笑说自己的书体是“大字报”体，是文革写大字报练出来的，表面上幽了自己一默，实际上是对文革时期所遭受的不平待遇的一种沉痛的控诉。

　　而沈尹默在文革的遭遇，也不比启功好到哪里去。到晚年时，也就是文革末期，他的眼睛已经快瞎了，虽然还能摸黑靠多年训练出来的手感写字，但已经是杂乱无章的涂抹，说不上是艺术了。

　　这本书现在在市面上很难找得到。最近部门里来了个来自上海的老师，去年放长假回家乡，托她帮忙找。回来的时候竟然帮我找着了。她说是她一个朋友的藏书，知道我正在找这本书，毅然割爱。这使我内心相当不安，虽然只是几块钱的一本书，但是君子不夺人所爱，不过老师说那位愿意割爱的朋友其实很开心，因为他说他找到了知音。又是一个天涯知音！这位朋友如果看得到，让我对你说一声“谢谢您！”

沈尹默书大楷临范

 
邓散木书行楷临范

邓散木临王右军圣教序